Je dois avouer que la première fois que j'ai lu ce livre, je pensais que c'était un vrai manuscrit et que Crichton le mettait simplement sous forme de livre ... jusqu'à ce que j'arrive à l'épilogue. C'est à ce moment-là que je comprends que Crichton est un conteur incroyable.

En fouillant, j'ai découvert que Crichton avait fait le livre à partir d'un pari qu'il ne pouvait pas rendre Beowulf intéressant. Et quel livre il est sorti!

Le livre raconte l'histoire d'un ambassadeur arabe Ibn Fadlan, alors qu'il voyageait de Bagdad et s'est connecté avec un groupe de Vikings essayant de débarrasser un pays d'une terreur monstrueuse. Fondamentalement, Beowulf.

Ce que j'ai trouvé vraiment captivant, c'est qu'il a été écrit comme un manuscrit. Le tout se lit comme le journal de voyage d'un homme extrêmement observateur. Écrite de façon factuelle sans aucune tentative d'embellissement ni même de tentative de rendre l'histoire plus dramatique. C'est un super livre.

5 / 5.

Oi, êtes-vous prêt à rouler vers Valhalla avec de puissants guerriers vikings? Entrez à bord de ce navire, cher ami.



“Animals die, friends die, and I shall die, but one thing never dies, and that is the reputation we leave behind at our death.”

In Mangeurs des morts, Crichton forme un mariage sacré entre les faits et les légendes, car il combine de façon transparente les récits d'Ahmad ibn Fadlan, un célèbre voyageur arabe du Xe siècle, avec la légende de Beowulf, le guerrier viking qui a combattu contre les monstres impies.

Le roman est structuré comme le récit d'Ibn Fadlan, qui voyageait de Bagdad en Bulgarie. Sur le chemin, il rencontre de nombreuses tribus et rencontre finalement les puissants Vikings. Maintenant, voici la partie amusante: Selon le témoignage des témoins oculaires d'Ibn Fadlan, les Vikings sont des tas extrêmement sales et barbares, même selon les normes du 10ème siècle.

L'histoire diverge dans un "Et qu'est-ce qui se passerait si" histoire quand Ibn Fadlan est contraint de rejoindre le guerrier Buliwyf et la quête de son entreprise vers le nord. Leur mission? Pour protéger les terres et vaincre les monstres de brume mortels.



Ce que Crichton essaie dans son roman est de recréer Beowulf dans une histoire factuelle, couplée à une explication détaillée du style de vie et de la philosophie vikings. Il fonctionne à certains endroits, en particulier pendant le voyage vers le nord et avec la caractérisation de Buliwyf et Herger, mais trébuche avec les légendes et les prophéties des monstres de brume, qui se sent hors de propos en raison de la représentation réaliste des événements.

Néanmoins, l'histoire est pleine d'action, et le récit unique apporte en effet de la diversité aux œuvres de Crichton.

Terrible. Ne perdez pas votre temps. Beaucoup de mépris de la violence sanglante. 0 étoiles sur 10!

Arabian Nights rencontre «Vikings»: comment ai-je retardé la lecture de ce livre si longtemps quand j'ai adoré «The 13th Warrior» et quand j'ai une énorme faiblesse pour les Vikings? Je ne sais pas. Peut-être que j'ai trop de livres non lus qui s'entassent partout dans mon appartement, donc certains titres se glissent entre les mailles du filet. Mais mon mari n'avait pas vu "The 13th Warrior", alors nous nous sommes assis pour le regarder l'autre jour et j'ai réalisé que j'avais quelque part une copie de "Eaters of the Dead", qui attendait patiemment que j'y arrive ... Pas de temps comme le présent!

Ce livre est un compte rendu fictif d'Ibn Fadlan (véritable personnage historique), un émissaire du Calif de Bagdad, envoyé en mission diplomatique dans le nord de l'Europe, et enrôlé plus ou moins contre sa volonté dans une aventure pour débarrasser un village viking d'un mystérieux ennemi terrifiant. Il voyage avec Buliwyf et onze autres guerriers vikings chevronnés dans le royaume du roi Hrothgar, où on leur dit que les Wendol ont attaqué le village et mangé la chair de leurs victimes.

Le style de ce livre n'est pas exactement aéré, mais ce que Crichton a fait était d'essayer d'imiter le style des récits de voyage du 10ème siècle. Ibn Fadlan est un étranger absolu: il ne parle pas la langue des Northmen (il communique avec eux en latin, avec l'aide de Herger, l'un des guerriers qui parle couramment cette langue), il ne peut pas vraiment surmonter le comportement de leurs femmes , ou les opinions plutôt particulières de la culture sur la propreté. Mais l'enregistrement de ses observations et de ses aventures donne au monde une première version de la légende de Beowulf… sauf, historiquement plausible. Crichton a décollé avec l'idée que tous les mythes ont un noyau de véracité quelque part, et que des siècles d'embellissements par des bardes, des troubadours et ainsi de suite ne nous ont laissé que des histoires fantaisistes qui ne semblent pas si crédibles. Le ton peut décourager certains lecteurs: il est écrit dans un style très ancien, donc il est souvent répétitif, mais il est rempli de bonnes descriptions et de notes de bas de page intéressantes destinées à aider le lecteur à interpréter cette traduction d'un texte ancien. Personnellement, je l'ai trouvé fascinant, tout comme la découverte d'un manuscrit ancien qui vous donne un aperçu d'un monde disparu depuis longtemps. Si Chrichton avait essayé de l'étendre plus longtemps, cela aurait été lourd et ennuyeux, mais à environ 200 pages, sa construction parfaite pour être une lecture divertissante et étonnamment informative!

Permettez-moi de préfacer cette critique en disant que les mangeurs des morts ne sont pas fantastiques. Il semble souvent mis de côté par les gens comme un fantasme, mais ce n'est pas le cas. Il y a des "thèmes" fantastiques, par exemple l'histoire est basée sur Beowulf, et c'est tout. Une bouffée de fantaisie potentielle qui n'est rien de plus qu'une bouffée.
J'ai vraiment apprécié le livre, même si je pense qu'il devrait presque être considéré comme un roman. C'est ce que je considère comme.
Le film The Treizième Guerrier est l'un de mes préférés et j'ai été heureux de voir qu'il ne dérivait pas trop loin du livre. Il y a quelques différences, mais pour la plupart, elles sont très proches les unes des autres.
Ibn Fadlan est une tête amusante et c'est sa narration qui a rendu ce livre unique pour moi.
Je dois donner 5 étoiles au livre. Il n'y avait vraiment rien que je n'aimais pas.

C'était un livre que j'avais sur mes étagères depuis longtemps et que je l'avais abandonné il y a longtemps lors d'un désherbage spastique. C'était une décision stupide, mais a sans aucun doute été motivée par un rapide coup d'œil qui a révélé qu'elle était écrite comme un manuscrit et que mon humeur n'était pas similaire à celle de l'époque. Mais quand j'ai revu Le 13th Guerrier récemment, on m'a rappelé encore une fois que c'était un livre d'abord, et que je devrais vraiment vraiment lis le. Heureusement, mon liberry l'avait et je pouvais enfin enfin lis le. Quelle est la leçon ici? Ne jetez jamais rien. Un geste stupide comme celui-ci est facilement corrigé.

J'ai lu ceci en près d'une séance, ce qui n'est pas courant pour moi. Je l'ai mangé. Le style était définitivement un plus cette fois, et Crichton a imité la vraie voix d'Ibn Fadlan si profondément que le point où le manuscrit historique se termine (les premiers chapitres) et le roman de Crichton commence est pratiquement sans couture. L'insertion d'annotations et de notes de bas de page ne fait qu'ajouter à la fausse authenticité, y compris les références aux débats des érudits fictifs sur tel ou tel détail. Très intelligent! J'avais l'impression d'être à nouveau étudiant, en train de lire des documents de source primaire. Mais cette fois-ci, j'ai pu en profiter.

Ce n'est pas un conte d'aventure à deux poings pulpeux dans le vrai sens du mot, mais plutôt un récit de voyage écrit d'une manière principalement objective. Crichton prend des détails du manuscrit d'Ibn Fadlan et les utilise dans son conte fantastique pour lui donner un poids supplémentaire et le lier avec le dossier historique. Son intention était de créer les origines historiques de La légende de Beowulf et il a totalement réussi.

Certains l'ont qualifié de sec, et on pourrait certainement considérer cela, selon ce que l'on attend et le degré d'exposition (et de plaisir) à des textes historiques et culturels très anciens. Tous les personnages en dehors d'Ibn Fadlan ne sont pas vivants et pleinement réalisés avec des tonnes de trame de fond et de profondeur interne, mais les rendre ainsi irait à l'encontre du dispositif narratif. Puisqu'il est le narrateur, il n'est pas surprenant qu'Ibn Fadlan reçoive tout un arc de personnage. Il commence en tant qu'étranger du groupe viking dans lequel il a été recruté, mais à la fin des funérailles de Buliwyf, il participe pleinement aux rituels vikings en tant que compagnon de guerre tout en étant un croyant musulman.

Je pensais que je comparerais cela défavorablement au film tout le temps que je le lirais, mais je l'ai trouvé tout aussi agréable, même si c'était assez différent. C'est un excellent livre et le film en a été merveilleusement adapté. Je ne sais pas s'il faut lire en premier, puis regarder le film. Ils sont tous les deux gagnants.

PS Buliwyf rochers.

Ce livre était tout ce que je cherchais récemment.

La violence? Vérifier.



Grande histoire mais pas des histoires de fond trop faites ni alourdies par des détails inutiles? Vérifiez (bien que j'aime ces choses habituellement, il faut parfois faire une pause).



Putain de Vikings? Vérifier



(Je veux vraiment regarder ce spectacle !!)

Ce livre était très différent de ses trucs habituels que j'ai lus, mais toujours très agréable.

Merci Sarah! :RÉ

Très bien fait si vous comprenez le but de Crichton ...,

Je pense que la confusion avec ce livre vient du fait que les gens ne comprennent pas ce que Crichton a accompli. Il s'agit d'une nouvelle version de Beowulf, à la première personne, narrative et divertissante.
Le narrateur, Ibn Fadlan, est un véritable écrivain musulman du Xe siècle. Les 10 premiers chapitres de ce livre sont en fait de son récit original. Crichton passe ensuite de là à la partie fictive, utilisant Fadlan comme observateur de première main des événements entourant l'histoire de Beowulf.
Compte tenu de la gravité de Beowulf (certes principalement en raison de barrières de temps, de langage et de perception de ce qui est divertissant), Crichton a accompli une tâche très difficile. Il a réécrit une épopée très longue et très ennuyeuse et l'a rendue concise, facile à digérer et divertissante.

Je détestais Beowulf; Je l'ai trouvé terrible, ennuyeux et long.

C'est une merveilleuse nouvelle de l'histoire. Je recommande fortement à tout amateur de fiction historique de lire ce livre.

Si vous êtes un fan du travail le plus courant de Crichton (par exemple Jurassic Park, Andromeda Strain, etc.), vous voudrez peut-être lire quelques critiques supplémentaires et voir si vous pouvez trouver un extrait de cette histoire en ligne car elle est complètement différente de ses autres travaux. Le roman le plus proche de Crichton que je pourrais comparer serait Timeline et même cela est un tronçon parce que Timeline impliquait des éléments de type Sci-Fi où il s'agit strictement d'un récit du 10ème siècle.

J'ai beaucoup apprécié cela et je n'ai été découragé que par la fin qui vient de se terminer. Sérieusement, soyez prêt car il n'y a pas de fin. Le livre s'arrête et continue avec une annexe, une note historique et une bibliographie. C'était un peu ennuyeux. Je ne me souviens pas si Beowulf a fait de même.

Pourtant, très bien fait, très divertissant et très bonne fiction historique.

Je voulais lire ce livre depuis que j'ai découvert que le film The 13th Warrior était basé sur lui. Je suis un fan de fiction historique et je pensais que ce serait mon affaire. C'était une lecture décente, plus courte que ce à quoi je m'attendais et meilleure que le film. J'adore le mélange au début de vrais extraits d'un document historique avec la fiction de Beowulf.

C'était court cependant et aurait pu utiliser un peu plus de profondeur pour les personnages et les différentes cultures. Vous ne vous souciiez pas vraiment de l'un des personnages et les combats et les batailles étaient trop rapides.

Un thriller d'aéroport, ce livre est juste quelque chose à manger un certain temps sans vous donner envie de le brûler plus tard.

LE 13ème GUERRIER

Nous venons du pays de la glace et de la neige,
Du soleil de minuit où soufflent les sources chaudes.
Le marteau des dieux conduira nos navires vers de nouvelles terres,
Pour combattre la horde, chanter et pleurer: Valhalla, je viens!
Page / Plante, La chanson des immigrés1970.

L'idée du livre est venue après que Crichton a entendu son ami donner une conférence, y compris La légende de Beowulf comme parmi les Bores de littérature. Crichton note dans une annexe que le livre est basé en partie sur le mythe Beowulf).

Le nom complet de ce roman de 1976 était Les mangeurs des morts: le manuscrit d'Ibn Fadlan relatant ses expériences avec les hommes du Nord en l'an 922. Après avoir été transformé en film sous le titre, Le 13th Guerrier, le livre a été republié pendant un certain temps sous ce nom.

Le livre est essentiellement raconté comme une traduction révisée du récit écrit par Ibn Fadlan, un ambassadeur perse conscrit par un groupe de Vikings (probablement de Suède) comme le 13e guerrier dans la quête d'un héros pour sauver un royaume du Nord d'un groupe de "brume". des monstres "appelés" wendol ", un groupe de sauvages vicieux, peut-être des Néandertaliens survivants, qui portent des peaux d'ours au combat. Après avoir combattu avec le wendol (probablement basé en partie sur Grendel), ils doivent combattre la mère de Grendel:



J'ai été quelque peu déçu par les accalmies léthargiques et le sous-développement de l'histoire. D'un autre côté, les séquences d'action étaient très excitantes. Comme d'habitude, la recherche de Crichton était impeccable et a fourni une éducation sur les Vikings et un compte rendu plus modernisé de Beowulf.

Si vous avez aimé Beowulf ou que vous êtes un connaisseur viking, vous devriez aimer ça.

Donc, je regardais ER sur NBC, quand au début un ancien acteur original est venu (Dr Benton) et a exprimé ses condoléances à feu Michael Chriton. Quoi? Il est mort? Je me suis assis là et j'ai pleuré. Cet homme prend la science et la rend accessible et plausible. Si vous deviez prendre l'un de ses complots, disons Jurasic Park, et regardez-le; on pourrait d'abord penser "Dino revient sur terre. Oui, c'est absurde d'une manière de science-fiction." Mais pendant que vous lisez la suite, vous pensez: "Putain de merde! Cela peut-il réellement arriver?" C'est parce que Chriton n'a pas peur de vous expliquer les choses. Non seulement vous êtes diverti par l'ADN de Dino, mais vous apprenez quelque chose. Il explique les choses en langage "Regular Joe". La prochaine chose que vous découvrez est que le secret de l'univers est 3.149 - et vous comprenez pourquoi! Découvrez sa biographie. L'homme était intelligent et traînait avec des gens intelligents.

Eaters of the Dead n'était pas son histoire originale. Je crois que cela était basé sur l'histoire d'un ancien guerrier arabe. Voir "The 13th Warrior" (vraiment violent) avec Antonio Banderas. C'est l'autre chose à propos de Chriton. Il n'avait pas peur de développer les idées et les expériences des autres. Il a donné une voix à la communauté des "pantalons intelligents" et l'a rendu cool comme Pi. Il va beaucoup nous manquer.

D'un point de vue historique, c'est assez intéressant. Du point de vue de la lecture, c'était un peu ennuyeux. C'est peut-être le style d'écriture. Je ne suis pas sûr. Mais je peux dire que l'adaptation du film est amusante. Je n'ai vraiment pas grand-chose à offrir ici. Ce n'est pas un livre terrible, mais ce n'est pas la lecture la plus impressionnante de l'année. Je suis content de l'avoir lu. Juste moi.

À une époque où l'histoire n'était qu'un nourrisson, tout voyageur venu d'un pays lointain aurait été traité avec curiosité. Imaginer Marco Polo ou Ibn Battuta dans un endroit que je connais il y a bien longtemps aurait été une chose très amusante. Cette histoire parle d'un tel appariement apparemment contre nature: un Arabe au pays des Vikings. À une époque où Bagdad était un joyau brillant, les Arabes étaient sophistiqués et érudits. Ils étaient des voyageurs, des guerriers, des commerçants et des poètes et cela a été construit sur le paysage intellectuel intensément fertile que le pays a nourri. D'un autre côté, les Scandinaves étaient avant tout un groupe de guerre. Alors qu'ils atteignirent de grands sommets dans les domaines de la culture, de la littérature et des arts, ils furent longtemps traités comme des barbares. C'était en partie grâce aux aventures des Vikings en mer. Un Arabe parmi les Vikings aurait été un paon au pays des pingouins et c'est exactement un de ces scénarios que Crichton utilise ici.

Ne laissez pas mon paragraphe précédent vous tromper car ce n'est pas une étude culturelle. Dès le début du conte, il est tout à fait clair qu'il s'agit d'une lumière lue dans la veine d'un thriller d'action historique. Crichton s'appuie sur les voyages d'un homme Ibn-Fadlan dans les terres des Vikings et y mêle l'âme de La légende de Beowulf. Ce qui sort est une petite mais rapide histoire de combats à l'épée et une quête de héros. J'ai bien aimé l'idée plutôt folle qu'il pourrait y avoir encore une petite tribu de bande de primitifs sauvages et cannibales dans les derniers avant-postes de l'humanité qui peuvent faire des ravages dans le psychisme d'une culture en évolution. Les monstres de brume que Crichton évoque ici étaient pour moi des parties égales Grendel et la peur de l'humanité envers l'inconnu. Il y a aussi le fait que le narrateur Ibn-Fadlan est un narrateur très prosaïque et pragmatique et parfois ses exploits ressemblent plus à un accord commercial qu'à une interprétation dramatique d'un conflit sanglant. Un tel style sec comme de la poussière fonctionne en fait au profit de l'histoire et était assez agréable.

D'un autre côté, il n'y a pratiquement pas de développement de personnage. Lorsque l'histoire se termine, vous ne connaissez même pas un pouce de plus des personnages que lorsque vous avez commencé à lire. L'auteur parle des antagonistes, des Wendol comme quelque chose égalant les ancêtres de l'homme et pourtant ils se battent à cheval et un argument convaincant sur leur cannibalisme n'est pas donné. Ils sont laissés aux lecteurs comme une énigme et non comme une force de terreur primitive pleinement explorée.

Tous les facteurs considérés comme un thriller assez décent et aux mains de quelqu'un comme Crichton, le rythme est assez rapide pour offrir une bonne lecture.

Je lis actuellement "Dragon Teeth" qui est écrit par "CrichtonSunLLC". (Je ne sais pas ce que cela signifie). Quoi qu'il en soit, j'ai eu un flashback sur "Eaters of the Dead" qui à l'époque je pensais que c'était le travail le plus faible de Crichton. Cependant, je viens de lire un certain nombre de critiques, et j'ai récemment lu la dernière traduction de "Beowulf": lorsque j'ai lu ceci pour la première fois, je ne le rapportais pas du tout à "Beowulf", mais puisque Crichton est l'un de mes auteurs préférés , il est temps de relire celui-ci!

Ambiance aventureuse, très Arabian Nights. Un protagoniste normal, sans gadgets et un héros arabo-musulman, une rareté dans la culture occidentale traditionnelle. Un Moyen-Orient a rencontré les hommes du Nord et tout le monde s'est bien entendu et a combattu un ennemi COMMUN. Pas de railleries et personne n'a qualifié quiconque d'apostat ou d'extrémiste. Haha. Prenez garde.

J'ai aimé le film et j'aime Crichton, mais cette structure n'est pas pour moi. Semble un peu complaisant. L'histoire ne devrait-elle pas être au centre? Vingt pages de placement historique faux-réel? Alors juste des avancées rapides massives? DNF.

C'était une histoire vraiment intéressante de Michael Crichton se concentrant sur l'histoire des Vikings et de leurs dieux. Odin a fait une apparition avec ses corbeaux sur chaque épaule. Il a fait un très bon travail pour donner vie aux Vikings.

Le film Le 13th Guerrier était, comme vous le savez sûrement, absolument superbe. Un film viking classique et un de ceux à emporter sur une île déserte. Tant que l'île déserte avait de l'électricité, des prises et que vous aviez un lecteur BluRay et une télévision ... de toute façon, c'est absolument indispensable pour quiconque se considère comme un aficionado viking. Je savais que c'était basé sur un livre de Michael Crichton intitulé Mangeurs des morts, et ne pensais à rien de plus, à part que je devais lire ce livre un jour. Ce que j'ai fait maintenant. Alors, imaginez ma surprise quand - comme clairement la dernière personne sur la planète à découvrir ou à réaliser - le livre sur lequel le film est basé, se mélange réellement dans le manuscrit d'Ibn Fadlan avec le poème légendaire La légende de Beowulf! Eh bien, encule-moi sur le côté!

Si vous connaissez les os du La légende de Beowulf histoire - c'est moi - alors vous reconnaîtrez, comme moi, les éléments que Michael Crichton utilise ici. Selon l'homme lui-même, les trois premiers chapitres du livre utilisent le manuscrit d'Ibn Fadlan, puis nous sommes en train de relire les morceaux importants de La légende de Beowulf. Le livre est plus que la base du film, il est écrit comme s'il était entièrement d'Ibn Fadlan, qui voyage avec les guerriers en Scandinavie et prend une part active à leur aventure là-bas.

Le La légende de Beowulf élément qui se développe à mesure que les Vikings reçoivent un message important de la Scandinavie, les invitant à rentrer chez eux. Mais ils ont besoin d'Ibn Fadlan pour constituer le parti de guerre, car le devin a déterminé qu'il doit y avoir treize guerriers faisant le voyage de retour et qu'un guerrier ne doit pas être un Norseman. Ibn Fadlan est donc encordé en tant que 13e guerrier. Il s’agit alors d’une version imaginaire dépouillée du La légende de Beowulf légende, comme Michael Crichton a décidé de le faire. Une sorte de «Pour expliquer les événements originaux qui pourraient être devenus au fil du temps et raconter de nouveau, la légende de Beowulf telle que nous l'avons aujourd'hui, cela aurait pu se produire de cette façon. Les thèmes principaux sont cependant tous présents. La guerrière a appelé pour aider à combattre un mal inimaginable, affrontant finalement la mère de tous les monstres de brume elle-même. La légende de Beowulf est un classique us contre leur récit. Insiders contre outsiders. À l'époque viking, où tout le monde était ensemble dans les maisons longues pour le confort, la sécurité et la chaleur et les contes étaient racontés que les créatures étaient déplacées, invisibles ou à demi entrevues dans les forêts et l'obscurité, à l'intérieur de la maison longue la nuit, contre à l'extérieur de la maison longue la nuit. A l'intérieur, dans la lumière, se trouvait le bon, à l'extérieur dans l'obscurité et la brume et inconnu, était mauvais. Les monstres de brume de la légende de Michael Crichton, on n'a pas vraiment besoin qu'il nous le dise, représentent les derniers vestiges de l'homme de Néandertal, poussés aux confins du monde Vikings et Homo Sapiens, gardés pour eux. Michael Crichton postule qu'ils auraient pu survivre dans une histoire retrouvée et ont été mal compris et donc craint. La peur des Vikings est vraiment la xénophobie, bien que cela contraste fortement avec leur acceptation, à la fois dans le manuscrit original d'Ibn Fadlan et ici dans Mangeurs des morts, des musulmans et de la culture musulmane. Les seuls commentaires anti-musulmans ne sont pas vraiment anti-du tout. "Quel étourdi!" est à peu près aussi loin que vont les Vikings lorsqu'ils sont présentés avec une vue différente de la leur.

Ibn Fadlan était en fait Ahmed Ibn Fadlan (en arabe: أحمد بن فضلان بن العباس بن راشد بن حماد Aḥmad ibn Faḍlān ibn al-ʿAbbās ibn Rāšid ibn Ḥammād, les 921–22) loin au nord de la conscience musulmane, par le calife abbasside, Al-Muqtadir. Le rapport qu'il a compilé sur ses voyages et ses observations des Bulgares, des Khazars et des Rus, s'appelle The Risala. J'ai une version Penguin Classics qui est une œuvre factuelle basée sur ses manuscrits - ou des copies et versions incluses dans d'autres œuvres, car, comme c'est frustrant, l'original est maintenant perdu. Je n'ai pas encore lu cela, donc je crains de ne pas pouvoir vous donner de comparaison pour l'instant.

Le livre de Michael Crichton ici, est écrit - dit-il - dans le style d'Ahmed IF, pour apparaître comme s'il s'agissait d'un document complet et commémoratif de ses voyages à la rencontre avec les Viking Rus et en avant - ou en arrière - avec eux pour affronter les mangeurs de morts du titre. Sur ce front, cela fonctionne très bien pour moi, il a atteint son objectif. Les annotations m'ont surtout trompé, avant d'arriver à la postface ... J'ai été capturé et absolument accroché par le livre, aidé sans aucun doute par mon respect pour le film et en essayant d'imaginer le film en lisant le livre. Je l'ai parcouru, notes de bas de page et tout, en quelques jours seulement. Mon seul regret, c'est que ce n'était pas deux fois plus long. Cela dit, ce n'est pas une dramatisation post-film ou une version à partir de laquelle ils ont tourné. Mais si vous avez vu le film, vous saurez où vous en êtes avec le livre. Ce que le livre fait, mieux que le film, est de conserver le sens des guerriers vikings rencontrés par Ahmed Ibn Fadlan.

Ils étaient incroyablement différents de lui à l'époque et devraient vraiment l'être pour nous. De nos jours cependant, notre idée de ce qu'étaient les Vikings est plutôt sûre, avec beaucoup de leurs différences culturelles contemporaines marquées. Michael Crichton garde un sentiment de crainte, souvent de choc, Ahmed a dû ressentir et préserve quelque chose de l'étrangeté que les Vikings étaient même envers leurs propres contemporains. Le film, non moins fantastique, mais peut-être en raison de son chemin rocheux jusqu'à l'achèvement, fausse certains éléments - bien qu'il ne soit jamais complet Tony Curtis, Kirk Douglas, Ernest Borgnine "ODINNNNN!" Vikings sur nous.

Le respect que les historiens ont pour Ahmed Ibn Fadlan, c'est parce que c'est le premier, et si je ne me trompe pas, le seul contemporain compte d'un aspect de la culture viking que nous avons. «Ont trouvé jusqu'à présent», comme je vis dans l'espoir de 'leur' en trouver d'autres. Où cela est différent des autres récits contemporains des Vikings, pour ceux d'entre vous qui se moquent "juste un instant, qu'en est-il de" nous sauver de la fureur des hommes du Nord " et similaire? "Eh bien, le problème pour nous, c'est qu'ils se composent à peu près uniquement de "Oh Seigneur Dieu, nous avons péché et nous méritons cette punition, mais envoie plus de dragons enflammés!" ou ont été écrits de nombreuses années après tout contenu, dans un but précis. Pour effrayer surtout les non-croyants. Le point avec le texte d'Ahmed Ibn Fadlan est qu'il s'agit d'observations non biaisées et sans jugement (dans l'ensemble) de ce qu'il a vu. C'est ce que son patron exigeait de lui. Les parties célèbres de ses textes sont le seul récit contemporain de «l'enterrement d'un navire viking», des descriptions de leurs habitudes de lavage et de leur physique. Comme Michael Crichton le dit, cela ne peut pas suivre chronologiquement la rencontre d'Ahmed, car la légende de Beowulf est beaucoup, beaucoup plus ancienne. Mais dans Eaters of the Dead, il n'y a pas de tels problèmes et tout fonctionne parfaitement bien. Ainsi que n'importe quel savant pourrait espérer découvrir un jour écrit dans un manuscrit contemporain.

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J'adore la trame de fond de ce livre et j'ai aimé l'exécution. pour ceux qui ne connaissent pas Crichton dit que l'inspiration pour ce livre est venue d'un ami enseignant qualifiant Beowulf de classique ennuyeux. Le très studieux Crichton a pris cela comme un défi pour créer une version plus intrigante. le résultat est un récit passionnant de style manuscrit impliquant une véritable figure historique Ibn Fadlan, un ambassadeur musulman du 10ème siècle qui a eu des contacts avec le Norseman. réunir deux cultures souvent ignorées par les historiens occidentaux est génial. Pour ma part, je suis vraiment fasciné par les deux cultures. en particulier le califat musulman qui a perpétué la culture grecque / romaine classique, l'art, les mathématiques, la philosophie et les sciences à travers les "âges sombres". la civilisation occidentale doit beaucoup aux musulmans que nous avons diabolisés pendant les croisades. écrit dans un tel style non-fiction, il n'est pas surprenant que beaucoup ne voudraient pas que ce livre le qualifie de sec et de trop factuel. la question de la réalité est toujours dans l'esprit du lecteur quelle part du récit de Fadlan Norseman Crichton a laissé en contact. Crichton dit que c'était par conception car il est toujours fasciné par les documents historiques que nous considérons comme réels et ce que nous rejetons comme mythe. en tant que passionné d'histoire qui lit parfois de la non-fiction, j'ai été très satisfait du style et de l'exécution. vous avez l'impression d'apprendre des annotations du traducteur. Eaters of the dead est un roman de fiction historique très réussi d'un auteur de science-fiction de premier plan, cela ne devrait pas surprendre car son style est toujours en vain d'un érudit de formation classique comme Jules Verne ou HG Wells. son seul critique est qu'il peut être un peu obsédé par l'éducation de son lecteur, ce qui éloigne le suspense. mais les prémisses de ses parcelles sont toujours solides et bien étudiées. J'ai trouvé les Mangeurs des morts plus agréables que la version de Beowulf que je viens de lire et j'ai pensé qu'elle donnait une meilleure connaissance de la culture nordique!

Pour être honnête, sans la note factuelle à la fin, je l'aurais évalué avec 4 au lieu de 5. L'histoire était géniale, les personnages vifs et l'ambiance sombre comme elle aurait dû l'être. La fin a été plus abrupte que je ne l'aurais voulu.

Dans l'ouverture de ce livre écrit en 1976, Michael Crichton critique à juste titre les historiens qui ont rejeté le rôle des Vikings en Europe pendant leur période de règne. Et en tant que tel, j'étais très intéressé par ce roman. J'avais vu le film basé sur ce roman et j'ai été traité par d'autres téléspectateurs par la suite au pub et la moitié d'entre eux se sont avérés être des historiens et ils étaient plutôt plus positifs au sujet du rôle des Vikings en Europe et en Russie. Et récemment, il y a eu ce brillant documentaire de la BBC en 3 parties sur les Vikings en Europe.
Donc, quand j'ai trouvé ce troisième roman de HC en juin 1976 imprimé dans une affaire, c'était une évidence de l'acheter et de le lire.

Ibn Fadlan est le protagoniste à travers lequel Michael Crichton raconte l'histoire. L'idée originale derrière l'écriture du livre était de raconter l'histoire de Beowulf de manière à ce qu'elle soit plus acceptable pour les lecteurs d'aujourd'hui. Le manuscrit d'Ibn Fadlan a été incorporé à cet effet.

Michael Crichton mentionne que seuls les trois premiers chapitres sont basés sur des données historiques et le reste est une «spéculation» sur ce qui pourrait être possible. Crichton suppose la survie de l'homme de Néandertal au moins jusqu'à l'époque d'Ibn Fadlan (vers 922 CE), et il incorpore la légende de Beowulf (qui est communément datée bien avant l'époque d'Ibn Fadlan) dans les chapitres restants. Les faits (les trois premiers chapitres) sont parfaitement mélangés avec les vues de Crichton; accompagnés de notes de bas de page très détaillées.

Dans la postface du livre, Crichton écrit -
«Dans ces conditions, je devrais peut-être dire explicitement que les références dans cette postface sont authentiques. Le reste du roman, y compris son introduction, son texte, ses notes de bas de page et sa bibliographie, devrait à juste titre être considéré comme une fiction.

Que puis-je dire que ce livre a été une lecture agréable même s'il est différent des autres romans de M. Crichton, qui lisent tout aussi bien. J'ai trouvé que le conte s'éloignait du fantasme hétéro et propose une explication pour les personnages des méchants, qui sont expliqués en annexe. J'ai trouvé le livre bien plus perspicace que le film basé sur lui.

recommanderais facilement

Ce qui commence comme un récit froid de la culture viking devient un roman expérimental terrifiant, alors que la prose devient progressivement moins analytique et plus éloquente. Crichton était un expert pour brouiller les frontières entre les faits et la fiction.

Genre: Mythologie

Une façon très unique d'écrire une histoire, Crichton utilise un mélange de documentation historique réelle et de fiction personnalisée pour mélanger deux histoires classiques ensemble dans son propre travail de fantaisie hitorique.

Ce livre recouvre les histoires de Beowulf et les aventures documentées de l'écrivain historique Ahmed ibn Fadlan et les fusionne dans une histoire originale écrite dans le style du récit de voyage d'Ibn Fadlan. Ce que je pense être génial avec ce livre, c'est que Crichton lie si bien l'histoire avec l'histoire qu'il a écrite, c'est pourquoi tant de gens discutent "est-ce une histoire vraie ou une fiction".? Ce n'est ni l'un ni l'autre, c'est les deux, c'est un mix. Mais ce qui est incroyable, c'est qu'il réalise exactement ce qu'il espérait appliquer, c'est-à-dire qu'il nous a tous fait lire une réadaptation de Beowulf, et maintenant nous tous, que nous aimions réserver ou non, en savons beaucoup plus sur le Viking et les anciennes cultures arabes que nous ne faisions avant de le lire. Et ce qui est vraiment génial, c'est qu'il l'a fait en partant du principe que les Arabes avaient une langue écrite, contrairement aux Vikings. Par conséquent, alors que les sagas vikings étaient transmises verbalement et pouvaient donc être modifiées par la personne qui racontait l'histoire, cette histoire particulière était écrite, garantissant qu'elle était transmise inchangée.

C'est probablement le plus amusant que j'ai jamais lu en lisant un livre de Crichton! L'inspiration pour le film (tout aussi agréable) des années 1990 Le treizième guerrier, mettant en vedette Tony Flags, ce roman court et rapide prétend être une traduction d'un texte arabe du 10e siècle, et est plein de "notes de traducteur" et de "notes de bas de page", de la même manière qu'un vrai texte traduit est généralement présenté. Il devient évident dans la première moitié du livre qu'il s'agit d'un léger ajustement de l'histoire de Beowulf: similaire dans sa structure générale, mais suffisamment différent pour vous faire deviner.

L'élément qui a rendu le livre le plus agréable était la voix narrative d'Ibn Fadlan, le protagoniste de l'histoire et le 13ème titulaire de la version du film. D'une manière très peu Crichtony, Ibn Fadlan est sec et retenu, et cela fait beaucoup d'humour, ainsi que l'intrigue supplémentaire d'essayer de voir les préjugés d'Ibn Fadlan et la narration parfois peu fiable pour comprendre ce qui se passait vraiment. De cette façon, on m'a rappelé Les Vestiges du jour, où le majordome âgé souvent OUI J'AI JUSTE COMPARÉ MICHAEL FREAKING CRICHTON À KAZUO ISHIGURO. LAISSE-MOI TRANQUILLE.

Mangeurs des morts: 2.5 étoiles

Je n'ai jamais vraiment fait vu Le travail de Crichton - The Andromeda Strain (l'original, pas le remake), parc jurassique, The Great Train Robbery et Le 13th Guerrier (basé sur Mangeurs) - et, techniquement, je n'ai toujours pas lire lui. Sur la base de ce roman, je ne le lirai toujours pas de sitôt.

Ne vous méprenez pas: ce n'est en aucun cas un mauvais livre. Le médiéviste en moi pense que la vanité de lire une véritable traduction savante des voyages d'Ibn Fadlan, un diplomate arabe du Xe siècle (avec des notes de bas de page savantes et une annexe) est agréable. Malheureusement, cela a laissé peu de place au développement du personnage et (en restant fidèle aux conventions des chroniques médiévales) n'a laissé que peu de place aux décors attendus par les lecteurs du 10e siècle dans un roman d'action. J'ai le sentiment que c'est mieux vécu comme un livre audio.

En fin de compte, un autre détournement inoffensif et largement insensé qui n'a impressionné ce lecteur d'aucune manière particulière.

Pas toujours historiquement exact, mais certainement une lecture rapide et divertissante. Le concept du livre est intéressant mais je pense que j'aurais aimé plus de détails, d'autant plus que le livre fait écho à beaucoup de voyages de héros classiques (en particulier Beowulf). Je pense que je ne suis peut-être pas un fan de l'écriture de Crichton, mais je serais certainement intéressé à relire une version remaniée d'un autre auteur qui aurait vraiment pu ajouter beaucoup plus de détails historiques et culturels.

Buliwyf a dit: "Vous avez vu beaucoup de nos façons. Dites-moi ce qui est vrai. Dessinez-vous des sons?" J'ai répondu que oui. "Alors, veillez à votre sécurité, et ne soyez pas sur-brûlé. Vous vous habillez et maintenant vous parlez comme un homme du Nord, et non comme un étranger. Voyez que vous vivez."

Et ainsi nous avons la merveilleuse fusion de Crichton d'un manuscrit réel du 10ème siècle, et la légende de Beowulf. Mangeurs des morts est l'histoire d'Ahmad Ibn Fadlan, un émissaire arabe qui, à travers une rencontre avec un groupe d'hommes du Nord, s'est approprié dans leur compagnie un voyage pour se défendre contre une «terreur sans nom».

C'était une relecture pour moi, et comme je n'ai pas lu ce livre depuis que j'étais au lycée, j'aime pratiquement le relire. Bien qu'écrit comme un manuscrit dans le style du récit personnel de Fadlan, il est toujours intéressant et souvent très humoristique. La narration est spécifique et économise toute description luxuriante ou prose en faveur du développement du personnage et de la construction du monde. Le pays des hommes du Nord prend vraiment vie autour de ce groupe de treize hommes qui voyagent à travers différents villages, rencontrant un certain nombre de principautés et de tribus. Pour ajouter au sentiment authentique du manuscrit, il existe de nombreuses notes de bas de page, des références à divers travaux universitaires qui ont été écrits sur le récit de Fadlan, et une annexe discutant de la nature de la `` terreur ''. Crichton utilise tout cela avec grand effet, tissant une atmosphère merveilleuse qui semble froide, quelque peu oppressante et remplie d'incertitude.

Ne pouvant cacher mon émotion, je lui ai dit: "J'ai peur".

Herger m'a répondu: "C'est parce que vous pensez à ce qui va arriver et que vous imaginez des choses redoutables qui arrêteraient le sang de n'importe quel homme. Ne pensez pas de l'avant et soyez gai en sachant qu'aucun homme ne vit éternellement."

Un aspect que je trouve si attachant à propos de ce roman, et ce qui en fait une aventure si amusante, c'est de voir la déconnexion progressive entre Fadlan et les Northmen se dissoudre dans une amitié provisoire forgée dans leurs expériences partagées. Fadlan voit d'abord les Nordistes comme des barbares sales et dégoûtants, tandis que les Nordistes le considèrent comme un Arabe stupide qui ne comprend pas leur société. Chaque partie reçoit un traitement équitable, mais toujours à travers l'objectif de Fadlan et de son récit. Il est facile de voir leur relation changer et se développer au fil de leur voyage, car les expériences changent chacune d'elles. Bien qu'ils croient en différents dieux, issus d'horizons et de cultures très différents, les personnages apprennent à se faire confiance et à se respecter en tant qu'hommes.

"Ce n'est pas la vérité", ai-je dit, même si je ne le savais pas. En fait, j'avais réfléchi à cette question de temps en temps; Buliwyf était jeune et vital, et Rothgar vieux et faible, et s'il est vrai que les voies des hommes du Nord sont étranges, il est également vrai que tous les hommes sont les mêmes.

Très divertissant et très bien écrit, Mangeurs des morts est un conte d'aventure amusant et court qui plaira à tous ceux qui aiment la fantaisie, la fiction bizarre et / ou la fiction historique.

«Ne louez pas le jour avant le soir, une femme jusqu'à ce qu'elle soit brûlée, une épée jusqu'à ce qu'elle soit jugée, une jeune fille jusqu'à ce qu'elle soit mariée, de la glace jusqu'à ce qu'elle soit croisée, de la bière jusqu'à ce qu'elle soit bue.»

Je ne sais pas si j'aurais autant apprécié cela si je n'avais pas entendu / vu Antonio Banderas comme le narrateur, Ahmed ibn Fadlan. Je crois que c'est l'une des rares occasions où j'aime mieux le film que le livre. Le 13th Guerrier est largement panoramique, mais je trouve ça amusant.

Ce court roman commence sur une note sèche, mais reprend lorsque le narrateur arabe atteint les vikings et se retrouve enrôlé, pour des raisons superstitieuses, comme le 13e membre d'un groupe de guerriers envoyés à la rescousse d'un royaume en proie à des monstres. J'ai aimé entendre l'histoire de son point de vue: un ambassadeur au milieu des guerriers; un musulman parmi les païens. Il est repoussé par certains aspects de la culture des hommes du Nord (il y a un vil processus décrit par lequel une femme «accompagne» un guerrier mort dans l'au-delà) mais il est impressionné par leur force et leur intrépidité.

Le livre a des nains qui manquent dans le film, mais le film a plus d'humour, en plus il a une version plus élégante de la «prière viking»:

Voilà, je vois mon père.
Voilà, je vois ma mère,
et mes sœurs et mes frères.
Voilà, je vois la ligne de mon peuple,
Retour au début.
Lo, ils m'appellent.
Ils m'ont dit de prendre ma place parmi eux,
Dans les salles de Valhalla
Où les courageux peuvent vivre pour toujours.